Кривенко О.Г., здобувач другого (магістерського) рівня вищої освіти спеціальності 011 "Освітні, педагогічні науки" освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» Національної академії педагогічних наук
Острянська О.А., кандидат педагогічних наук, доцент, науковий керівник наукової лабораторії «Академічна синергія»,
доцент відділу наукової роботи, ДЗВО «Університет менеджменту освіти» Національної академії педагогічних наук
ОСОБЛИВОСТІ РОЗБУДОВИ ВНУТРІШНЬОЇ СИСТЕМИ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ ЯКОСТІ ВИКЛАДАННЯ ПРЕДМЕТІВ ДУХОВНО-МОРАЛЬНОГО СПРЯМУВАННЯ
У ЗАКЛАДАХ ЗАГАЛЬНОЇ СЕРЕДНЬОЇ ОСВІТИ В УМОВАХ ВІЙНИ І В ПОСТВОЄННИЙ ПЕРІОД В УКРАЇНІ
Постановка проблеми. Ключовим завданням духовного розвитку суспільства є забезпечення високої якості духовно-морального виховання дітей і учнівської молоді, що здійснюється в освітньому просторі закладів загальної середньої освіти (ЗЗСО) при викладанні предметів духовно-морального спрямування (ДМС). Ідеться про забезпечення «такої моделі вихованості учня,
218
яка давала би змогу в майбутньому вирішувати складні питання його життєвого шляху, успішно досягати особистісних і суспільних цілей» [2, 9].
Мета дослідження полягає у виявленні особливостей розбудови внутрішньої системи забезпечення якості викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти в умовах війни і в поствоєнний період в Україні.
Виклад основного матеріалу дослідження. Г оловною метою
управлінської діяльності в системі загальної середньої освіти є забезпечення такого рівня її якості, що відповідає чинним нормативно-правовим документам, вимогам соціуму, запитам учнів і батьків як потенційним споживачам освітніх послуг.
Навчальні предмети духовно-морального спрямування формують базис духовного розвитку вихованців і мають обов’язково бути включені до внутрішньої системи забезпечення якості освіти кожного ЗЗСО, адже становлення особистості значною мірою залежить від духовно-морального виховання, визначаючи рівень могутності та безпеки незалежної України, духовно-моральний і інтелектуальний стан громадянського суспільства.
Духовно-моральне виховання - це процес засвоєння традиційних для українського народу біблійних духовно-моральних цінностей і використання їх у своїй поведінці та життєдіяльності [8]. Саме тому впровадження навчальних предметів (курсів) духовно-морального спрямування у навчально-виховний процес сучасної школи вимагає спеціальної підготовки і високої психолого- педагогічної майстерності викладачів християнської етики, а також педагогічної просвіти батьків дітей, які вивчають ці курси.
Важливим є належне управління якістю освітнього процесу в ході викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти. Згідно із Законом України «Про освіту» поняття «якість освіти» визначено як «відповідність результатів навчання вимогам, встановленим законодавством, відповідним стандартом освіти та/або договором про надання освітніх послуг» (п. 29 ч. 1 ст. 1); поняття «якість освітньої діяльності» трактується як «рівень організації, забезпечення та реалізації освітнього процесу, що забезпечує здобуття особами якісної освіти та відповідає вимогам, встановленим законодавством та/або договором про надання освітніх послуг» (п. 30 ч. 1 ст. 1) [1]. Тобто якість освіти (результатів навчання) розглядається у нерозривній єдності з якістю освітньої діяльності (організації освітнього процесу).
Значну роль у процесі розбудови системи забезпечення якості освіти у закладах загальної середньої освіти відіграв Наказ Міністерства освіти і науки України № 1480 від 30.11.2020 р., яким затверджено Методичні рекомендації з питань формування внутрішньої системи забезпечення якості освіти у закладах загальної середньої освіти, укладені з метою надання методичної допомоги керівникам та іншим педагогічним працівникам ЗЗСО [6].
Важливо розуміти, що діяльність ЗЗСО побудована на різних механізмах взаємодії, системному вирішенні проблеми якості з урахуванням всіх компонентів освітньої діяльності та їхнього впливу на кінцевий результат.
219
Під внутрішньою системою якості розуміється сукупність умов, процедур і заходів у закладі освіти, що забезпечують ефективність освітніх і управлінських процесів, які безпосередньо впливають на якість результатів навчання учнів, забезпечують формування їхніх ключових компетентностей, а також сприяють всебічному розвитку особистості учнів [6].
В умовах війни і в поствоєнний період, спираючись на чинні нормативно- правові документи [1, 4, 6, 7], пропонуємо «внутрішню систему забезпечення якості викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування побудувати з урахуванням компонентів внутрішньої системи якості освіти, зокрема реалізувати в закладах загальної середньої освіти:
1) стратегію та процедури забезпечення якості освіти, враховуючи особливості змісту і методики викладання навчальних предметів духовно¬морального спрямування відповідно до вікових категорій учнів;
2) систему та механізми дотримання академічної доброчесності учителями при викладанні навчальних предметів духовно-морального спрямування та учнями при засвоєнні і застосуванні змісту навчальних предметів духовно¬морального спрямування;
3) критерії, правила і процедури оцінювання учнів із навчальних предметів духовно-морального спрямування;
4) критерії, правила і процедури оцінювання педагогічної діяльності вчителів, які здійснюють викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування;
5) критерії, правила і процедури оцінювання управлінської діяльності керівних кадрів закладу освіти при організації роботи з учителями, що здійснюють викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування;
6) необхідні ресурси для організації якісного освітнього процесу в тому числі для самостійної роботи учнів із навчальних предметів духовно-морального спрямування у єдності навчання, виховання та розвитку особистості;
7) інформаційні системи для ефективного управління закладом освіти, зокрема при організації роботи з педагогами, що здійснюють викладання предметів духовно-морального спрямування;
8) інклюзивне освітнє середовище, універсальний дизайн та розумне пристосування для забезпечення якісного опанування вихованцями закладу загальної середньої освіти навчальних предметів духовно-морального спрямування та застосування засвоєних знань у ситуаціях «за зразком», у подібних та нових ситуаціях» [5, с. 284-285].
У ході впровадження внутрішньої системи забезпечення якості викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування в умовах війни і в поствоєнний період керівникам закладів загальної середньої освіти варто враховувати, що виховний процес є невід’ємною складовою освітнього процесу в закладах освіти України та ґрунтується на загальнолюдських цінностях, культурних цінностях українського народу, принципах, визначених Законом України «Про освіту» [1], зокрема єдності навчання, виховання та розвитку особистості.
220
Виховання органічно поєднане із процесом навчання дітей, опанування ними основами наук, кращими надбаннями національної і світової культури [4]. При цьому, слід наголосити, що «викладання предметів духовно-морального спрямування є складовою цілісної освітньої системи закладу, яка ефективно функціонує лише у синергетичній єдності навчання, виховання і розвитку, адже сучасний керівник закладу освіти і вчителі мають повноцінно реалізовувати триєдину (навчальну, виховну, розвивальну) функції цілісного педагогічного процесу. У цьому ми вбачаємо істотні особливості викладання названого циклу дисциплін: саме в навчальних предметах духовно-морального спрямування чітко увиразнюється потужний виховний потенціал у синергетичній єдності мети, завдань, змісту, методів, форм і засобів духовно-морального, громадянського, трудового, художньо-естетичного, екологічного, валеологічного виховання цілісної, різнобічно розвиненої, життєтворчої, соціально відповідальної, духовної особистості учня закладу загальної середньої освіти» [5, с. 285-286].
В умовах війни і в поствоєнний період особливої ваги набувають ефективні прикладні технології викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти та закладах вищої освіти. Яскравим прикладом цього є використання перспективної технології освітніх заходів (спеціально організованих подій (івентів) духовно-морального змісту, яку в рамках низки освітніх проєктів наукової лабораторії «Академічна синергія», спрямованих на забезпечення належного управління якістю освітнього процесу при викладанні предметів духовно-морального спрямування у ЗЗСО, реалізують викладачі, аспіранти, здобувачі вищої освіти кафедри педагогіки, адміністрування і спеціальної освіти Навчального-наукового інституту менеджменту і психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» у тісній співпраці з педагогами закладів загальної середньої освіти. Зокрема, одним із таких освітніх івентів духовно-морального змісту є «освітній флешмоб із читання текстів Святого Письма, присвячених перемозі добра над злом. Його мета - піднести дух військових і цивільних співвітчизників, які постали на захист нашого духовного та територіального суверенітету в російсько-українській війні» [3]. Передбачається впровадження цієї технології у заклади загальної середньої освіти, долучивши до неї керівників департаментів освіти, міських, районних методичних кабінетів, науково-методичних центрів, керівників та педагогів ЗЗСО, школярів. Вважаємо, що освітні флешмоби духовно-морального змісту як надійний духовний щит України мають потужний виховний потенціал, адже є дієвими та мотивуючими, дозволяють актуалізувати у складних умовах особистісний потенціал, виявляти громадянську позицію та соціальну активність.
Урахування керівниками ЗЗСО та педагогами особливостей викладання предметів духовно-морального спрямування сприятиме ефективному управлінню якістю викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти в умовах війни і в поствоєнний період.
221
https://christianpedagogyukraineabroad.blogspot.com/2022/04/28-or.html
Список використаних джерел
1. Закон України «Про освіту» (Редакція від 21.11.2021). [Електронний
ресурс]. - URL: https://zakon.rada.gov.ua/laws/show/2145-19?find=1&text=%D0%BF%D 1 %80%D0%B8%D0%BD%D 1 %86%D0%B8%D0%
BF%D0%B 8#w11.
2. Кислашко О. П., Сіданіч І. Л. Християнська педагогіка : посіб. / О. П. Кислашко, І. Л. Сіданіч. - Київ : ВБФ «Східно-європейська гуманітарна місія», 2018. - 484 с.
3. Кривенко О. Освітяни влаштували флешмоб із читання Псалма 90. URL: https://svitogliad.com/news/osvityany-vlashtuvaly-fleshmob-iz-chytannya-psalma- 90/ .
4. Методичні рекомендації про викладання курсів духовно-морального спрямування у 2021/2022 навчальному році. Додаток до Листа Міністерства освіти і науки України від 22.09.2021 № 1/9-482. [Електронний ресурс]. - URL: https://mon.gov.ua/ua/npa/shodo-metodichnih-rekomendacij-pro-vikladannya- navchalnih-predmetiv-u-zakladah-zagalnoyi-serednoyi-osviti-u-20212022- navchalnomu-roci.
5. Острянська О. А., Кривенко О. Г. Особливості управління якістю освітнього процесу при викладанні предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти // Theoretical and applied aspects of the application of modern science. Abstracts of V International Scientific and Practical Conference. - Tokyo, Japan 2022. - Pp. 281-287.
6. Про затвердження Методичних рекомендацій з питань формування внутрішньої системи забезпечення якості освіти у закладах загальної середньої освіти. Наказ МОН України № 1480 від 30.11.2020 р. [Електронний ресурс]. - URL: https://zakon.rada.gov.ua/rada/show/v1480729-20#Text
7. Про концептуальні засади вивчення в загальноосвітніх навчальних закладах предметів духовно-морального спрямування. Рішення Колегії Міністерства освіти і науки України від 29.06.2006 р., протокол N 8/1 -2. [Електронний ресурс]. - URL: https://zakon.rada.gov.ua/rada/show/vr8_1290- 06#Text
8. Резолюція Першого Всеукраїнського з’їзду педагогів із духовно¬морального спрямування. [Електронний ресурс]. - URL: https://www.oa.edu.ua/ua/info/news/2017/28-06-02
9. Сіданіч І. Л., Кривенко О. Г. Шляхи сприяння інтеграції духовно - моральних цінностей у сучасне освітнє середовище // Перспективи та інновації науки. Серія «Педагогіка», «Психологія», «Медицина». - 2021. - № 2(2). - С. 110-130. - URL: http://perspectives.pp.ua/index.php/pis/article/view/388/.
222
Джерело: Кривенко О.Г., Острянська О.А. Особливості розбудови внутрішньої системи забезпечення якості викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти в умовах війни і в поствоєнний період в Україні // Публічне управління та адміністрування в умовах війни і в поствоєнний період в Україні : матеріали Всеукр. наук.-практ. конф. у трьох томах, м. Київ, ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, 15-28 квітня 2022 р.; ред. колегія : І.О. Дегтярьова, В.С. Куйбіда, П.М. Петровський та ін., уклад. Т.О. Мельник. Т. 2 К. : ДЗВО «УМО» НАПН України, 2022. 240 с. - C.213-216. URL: https://ispp.org.ua/wp-content/uploads/2022/06/tezy0422-t2.pdf#page=213
четвер, 28 квітня 2022 р.
понеділок, 25 квітня 2022 р.
Славослів’я Господові за спасіння: освітяни влаштували міжконфесійне Великоднє читання Псалма 117
https://christianpedagogyukraineabroad.blogspot.com/2022/04/251601.html
Великодній відео-флешмоб освітян і всіх охочих улаштували викладачі, аспіранти, здобувачі вищої освіти та партнери кафедри педагогіки, адміністрування і спеціальної освіти Навчального-наукового інституту менеджменту і психології Університету менеджменту освіти Національної академії педагогічних наук України.
Він є продовженням реалізації молитовно-освітнього марафону із читання текстів Святого Письма, присвячених перемозі добра над злом. Мета цієї ініціативи – піднести дух військових і цивільних співвітчизників, які постали на захист нашого духовного та територіального суверенітету в російсько-українській війні».
У березні 2022 року відбувся І-й етап, у ході якого четверо освітян прочитали Псалом 90 та поділилися думками про це (подробиці – тут: https://christianpedagogyukraineabroad.blogspot.com/2022/03/282328.html).
Новий флешмоб, у основу якого було покладено Псалом 117 у версії новітнього перекладу Біблії, здійсненого Валерієм Громовим і викладеного у його книзі «Біблія або Вічне Євангеліє»:
1. Славте Господа, бо Він добрий, бо навіки милість Його!
2. Нехай скаже Ізраїль, що навіки милість Його!
3. Нехай скаже дім Ааронів, що навіки милість Його!
4. Нехай скажуть ті, хто боїться Господа, що навіки милість Його!
5. Із тісноти я закликав до Господа – і Він почув мене, і на просторе місце вивів мене Господь!
6. Господь зі мною – не убоюся: що зробить мені людина?
7. Господь серед тих, хто допомагає мені, і побачу загибель тих, хто ненавидить мене.
8. Краще уповати на Господа, ніж надіятися на людину.
9. Краще уповати на Господа, ніж надіятися на князів!
10. Всі народи оточили мене, але Ім’ям Господнім я понищив їх!
11. Обступили мене, оточили мене, але Ім’ям Господнім я понищив їх!
12. Оточили мене, нібито бджоли, та погасли вони, як вогонь у терні, бо Ім’ям Господнім я понищив їх!
13. Сильно штовхнули мене, щоб я впав, але Господь підтримав мене.
14. Господь – моя сила й пісня, і Він став моїм спасінням!
15. Голос радості й спасіння в оселях праведників: правиця Господня відвагу дає!
16. Правиця Господня піднесена, правиця Господня силу дає!
17. Не помру, але житиму й сповіщатиму про діла Господні!
18. Тяжко покарав мене Господь, та смерті мене не віддав.
19. Відчиніть мені брами праведності, увійду ними, прославлю Господа!
20. Ось брама Господня – праведні ввійдуть нею.
21. Славлю Тебе, що Ти почув мене і став мені спасінням!
22. Камінь, Який відкинули будівничі, – Він став наріжним Каменем:
23. від Господа сталося це, і воно дивовижне в очах наших!
24. Цей день сотворив Господь: радіймо й веселімося в ньому!
25. О, Господи, спаси! О, Господи, посприяй!
26. Благословен грядущий в Ім’я Господнє! Благословляємо вас із Дому Господнього!
27. Бог є Господь, і Він осяяв нас, в’яжіть мотузками святкову жертву до рогів жертовника!
28. Ти – Бог мій, буду славити Тебе! Ти – Бог мій, буду величати Тебе!
29. Славте Господа, бо Він благий, бо навіки милість Його!
«Розмірковуючи над тим, як підтримати духовно-моральний стан війська та цивільних, які взаємодіють заради перемоги над російським окупантом, у мене виникла ідея влаштувати читання Псалма 90. Своїми думками я поділився із завідувачем кафедрою педагогіки, адміністрування та спеціальної освіти Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, доктором педагогічних наук, професором Іриною Сіданіч. Вона підтримала цю ініціативу, і в березні ми провели перший флешмоб, у ході якого четверо його учасників записали свої декламації Слова Божого. Із них було змонтовано спільне відео, яке і представили широкому загалу.
 |
| Олександр Кривенко |
Нашу ініціативу високо оцінили християнські кола України, у тому числі низка засобів масової інформації, які розповіли своїй аудиторії про те, що Освітяни влаштували флешмоб із читання Псалма 90.
Підбиваючи підсумки цього досвіду у розмові з Іриною Сіданіч, ми дійшли згоди, що відеочитання текстів Святого Письма, присвячених перемозі добра над злом, варто продовжити. «Славослів’я Господові за спасіння – Великодній відео-флешмоб освітян і всіх охочих», – так ми назвали нинішню подію та запросили до участі в ній керівників департаментів освіти, міських, районних методичних кабінетів, науково-методичних центрів, директорів і педагогів закладів дошкільної, загальної середньої та вищої освіти, а так само студентів профільних спеціальностей.
Подія стартувала 19 квітня і була присвячена Святу Воскресіння Христового. Саме у ці дні римо-католики й інші представники західного обряду вже зустріли Великдень, а решта християн готувалися до такої зустрічі. Тож флешмоб став містком для єднання всіх християн, представників західної та східної традицій, у святкуванні Воскресіння Господа нашого. Із читань Псалма 117-го різними декламаторами шляхом монтажу створено єдиний відеофайл», – розповів ініціатор і організатор проведення цьогорічного освітньо-молитовного марафону, здобувач вищої освіти другого (магістерського) рівня спеціальності 011 «Освітні, педагогічні науки» освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, керівник інформаційного департаменту правління громадської організації «Рух за життя та гідність людини», фундатор і координатор духовно-просвітницької платформи «Захист християнських цінностей – основи життя та сім’ї в Україні», журналіст, магістр права Олександр Кривенко.
Організаційну, науково-методичну та медійну підтримку молитовно-освітньому марафону надають:
кафедра педагогіки, адміністрування та спеціальної освіти Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПНУ;
наукова лабораторія «Академічна синергія» ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України;
громадська організація «Рух за життя та гідність людини»
Технічний супровід Марафону забезпечують подружжя Олександр і Ксенія Перевозники.
Для привернення уваги до Марафону цього разу була створена фейсбук-подія Славослів’я Господові за спасіння - Великодній відео-флешмоб освітян і всіх охочих і форма реєстрації охочих діяти для наповнення її змістом. Зареєструвалися 12 християн. Двоє із них, хоч і не брали участь у самому відеочитанні, але висловили мотиваційні міркування щодо його доцільності.
Вчитель Наталія Солонецька запевнила, що організує відеочитання Псалма 117 членами своєї родини, друзями та колегами та заохотить їх надіслати відповідні записи (відеофайли) організатору флешмобу. Їй особливо близьким є вірш 6 цього біблійного тексту: «Господь зі мною – не убоюся: що зробить мені людина?» Ці слова спонукають Наталію допомагати всім українцям укріплятися в Бозі, не боятися і не засмучуватись.
Олександр Перевозник, який працює заточником на пилорамі; займається духовним служінням (проповідує в Церкві), зголосився зробити монтаж загального відео. «У Псалмі 117 мою увагу привертає цікавий вірш: «Тяжко покарав мене Господь, та смерті мене не віддав». У ньому йдеться про те, що Бог завжди дає нам випробування в житті по силі, ніколи не дає надмір, тому, що Він справедливий, це Його природа. Коли в житті приходять випробування від Бога (не через наші помилки чи непослух), то варто покладати надію тільки на Нього, аби в кожній ситуації нашого життя прославився Він, Господь, наш Творець і люблячий Батько, справедливий Суддя», – поділився думками Олександр.
«Славослів’я Господові за спасіння - Великодній відео-флешмоб освітян і всіх охочих» наповнили особистими читаннями Псалма 117-го 9 християн.
Серед них 4 здобувачі вищої освіти другого (магістерського) рівня спеціальності 011 «Освітні, педагогічні науки» освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України:
державний службовець Наталія Білобродська;
керівник інформаційного департаменту правління громадської організації «Рух за життя та гідність людини», фундатор і координатор духовно-просвітницької платформи «Захист християнських цінностей – основи життя та сім’ї в Україні», журналіст, магістр права Олександр Кривенко;
вчитель англійської мови в початкових класах, соціальний педагог Ворожбянського закладу загальної середньої освіти Лебединської міської ради Сумської області Ксенія Перевозник;
духовний служитель Катерина Райцева.
Продекламували Псалом 117-й так само:
заслужений працівник освіти України, співголова громадської організації «Українська асоціація педагогів-християн», учитель християнської етики, волонтер Олексій Лавор;
учитель основ християнської етики, української мови і літератури, зарубіжної літератури Великоберезовицької загальноосвітньої школи І-ІІІ ступенів Любов Венета, а також магістр освітніх, педагогічних наук, випускниця освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, пенсіонер, волонтер Тамара Гетьман.
Надали матеріали власного читання Псалма 117-го так само:
завідувач кафедри педагогіки, адміністрування та спеціальної освіти Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, доктор педагогічних наук, професор Ірина Сіданіч;
кандидат педагогічних наук, доцент кафедри педагогіки, адміністрування і спеціальної освіти Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, викладач, засновник громадської організації «Возлюби», волонтер, пастир громади Церкви Христової «Місто Сховище» Дмитро Грищук;
кандидат педагогічних наук, доцент, доцент відділу наукової роботи ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, науковий керівник наукової лабораторії «Академічна синергія» УМО Олена Острянська.
Майже всі, хто особистим читанням тексту Псалма 117 творив «Славослів’я Господові за спасіння - Великодній відео-флешмоб освітян і всіх охочих», поділилися своїми думками про це, відповідаючи на запитання організаторів описаної події: «Чому Ви вирішили взяти участь у флешмобі із відеочитання Псалма 117? Які вірші цього біблійного тексту Вам особливо близькі та чому?».
Наталія Білобродська:
«Для мене молитовно-освітній марафон із читання текстів Святого Письма – подія, в якій уперше в житті беру участь. В Псалмі 117 ми оспівуємо Господа нашого, без Нього ми нічого не можемо робити, Господь – наша опора та захист. Цей Псалом наближає мене до Бога і допомагає усвідомити всю Його велич, всю Його потужну любов до нас, людей».
Олександр Перевозник, який працює заточником на пилорамі; займається духовним служінням (проповідує в Церкві), зголосився зробити монтаж загального відео. «У Псалмі 117 мою увагу привертає цікавий вірш: «Тяжко покарав мене Господь, та смерті мене не віддав». У ньому йдеться про те, що Бог завжди дає нам випробування в житті по силі, ніколи не дає надмір, тому, що Він справедливий, це Його природа. Коли в житті приходять випробування від Бога (не через наші помилки чи непослух), то варто покладати надію тільки на Нього, аби в кожній ситуації нашого життя прославився Він, Господь, наш Творець і люблячий Батько, справедливий Суддя», – поділився думками Олександр.
«Славослів’я Господові за спасіння - Великодній відео-флешмоб освітян і всіх охочих» наповнили особистими читаннями Псалма 117-го 9 християн.
Серед них 4 здобувачі вищої освіти другого (магістерського) рівня спеціальності 011 «Освітні, педагогічні науки» освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України:
державний службовець Наталія Білобродська;
керівник інформаційного департаменту правління громадської організації «Рух за життя та гідність людини», фундатор і координатор духовно-просвітницької платформи «Захист християнських цінностей – основи життя та сім’ї в Україні», журналіст, магістр права Олександр Кривенко;
вчитель англійської мови в початкових класах, соціальний педагог Ворожбянського закладу загальної середньої освіти Лебединської міської ради Сумської області Ксенія Перевозник;
духовний служитель Катерина Райцева.
Продекламували Псалом 117-й так само:
заслужений працівник освіти України, співголова громадської організації «Українська асоціація педагогів-християн», учитель християнської етики, волонтер Олексій Лавор;
учитель основ християнської етики, української мови і літератури, зарубіжної літератури Великоберезовицької загальноосвітньої школи І-ІІІ ступенів Любов Венета, а також магістр освітніх, педагогічних наук, випускниця освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, пенсіонер, волонтер Тамара Гетьман.
Надали матеріали власного читання Псалма 117-го так само:
завідувач кафедри педагогіки, адміністрування та спеціальної освіти Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, доктор педагогічних наук, професор Ірина Сіданіч;
кандидат педагогічних наук, доцент кафедри педагогіки, адміністрування і спеціальної освіти Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, викладач, засновник громадської організації «Возлюби», волонтер, пастир громади Церкви Христової «Місто Сховище» Дмитро Грищук;
кандидат педагогічних наук, доцент, доцент відділу наукової роботи ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, науковий керівник наукової лабораторії «Академічна синергія» УМО Олена Острянська.
Майже всі, хто особистим читанням тексту Псалма 117 творив «Славослів’я Господові за спасіння - Великодній відео-флешмоб освітян і всіх охочих», поділилися своїми думками про це, відповідаючи на запитання організаторів описаної події: «Чому Ви вирішили взяти участь у флешмобі із відеочитання Псалма 117? Які вірші цього біблійного тексту Вам особливо близькі та чому?».
Наталія Білобродська:
«Для мене молитовно-освітній марафон із читання текстів Святого Письма – подія, в якій уперше в житті беру участь. В Псалмі 117 ми оспівуємо Господа нашого, без Нього ми нічого не можемо робити, Господь – наша опора та захист. Цей Псалом наближає мене до Бога і допомагає усвідомити всю Його велич, всю Його потужну любов до нас, людей».
 |
| Наталія Білобродська |
Любов Венета:
«Я беру участь у флешмобі із відеочитання Псалма 117 у подяку Господу за всі ласки і в наміренні чуда Господнього у порятунку людей у Маріуполі. «Господь зі мною – не убоюся: що зробить мені людина? Славте Господа, бо Він добрий, бо навіки милість Його!» ... Дякую за гарну ідею, яка помагає ширити Боже Слово».
Тамара Гетьман:
«Дуже глибоко розумію, що без Бога, без Сили Слова Його немає життя ні для людини, ні для держави: Господь Словом Сили Своєї держить усе! Крім того, це покликання всього мого життя – служити людям і Богу, доносити Його Любов і Істину. Саме тому вірш 17 «Не помру, але житиму й сповіщатиму про діла Господні!» – особливо близький. Мораль, цінності, патріотизм, любов до Бога, людей і своєї землі – засадничі принципи відродження нації та сильної держави».
«Я беру участь у флешмобі із відеочитання Псалма 117 у подяку Господу за всі ласки і в наміренні чуда Господнього у порятунку людей у Маріуполі. «Господь зі мною – не убоюся: що зробить мені людина? Славте Господа, бо Він добрий, бо навіки милість Його!» ... Дякую за гарну ідею, яка помагає ширити Боже Слово».
Тамара Гетьман:
«Дуже глибоко розумію, що без Бога, без Сили Слова Його немає життя ні для людини, ні для держави: Господь Словом Сили Своєї держить усе! Крім того, це покликання всього мого життя – служити людям і Богу, доносити Його Любов і Істину. Саме тому вірш 17 «Не помру, але житиму й сповіщатиму про діла Господні!» – особливо близький. Мораль, цінності, патріотизм, любов до Бога, людей і своєї землі – засадничі принципи відродження нації та сильної держави».
Грищук Дмитро:
«Бог спасає від смерті».
Олена Острянська:
«Молитва – духовний щит для кожної людини, а спільна молитва – це надійний духовний щит для нашої Батьківщини України! Я обираю за покликом серця такі рядки для читання:
14. Господь – моя сила й пісня, і Він став моїм спасінням!
15. Голос радості й спасіння в оселях праведників: правиця Господня відвагу дає!
16. Правиця Господня піднесена, правиця Господня силу дає!
21. Славлю Тебе, що Ти почув мене і став мені спасінням!
22. Камінь, Який відкинули будівничі, – Він став наріжним Каменем:
23.від Господа сталося це, і воно дивовижне в очах наших!
24.Цей день сотворив Господь: радіймо й веселімося в ньому!
28.Ти – Бог мій, буду славити Тебе! Ти – Бог мій, буду величати Тебе!
29. Славте Господа, бо Він благий, бо навіки милість Його!»
.jpg) |
| Олена Острянська |
Пропоную запровадити подію спільної молитви щорічною (Різдвяною, Великодньою, на Святу Трійцю, на Покрову). Поінформувати про це заклади вищої освіти, заклади професійної (професійно-технічної) освіти, управління та департаменти освіти, міські, районні методичні кабінети, заклади загальної середньої освіти, заклади дошкільної освіти».
Ксенія Перевозник:
«Моя християнська і громадська позиції – підтримувати шляхом долучення до подібних ініціатив громадян морально і психологічно, прославляти тим самим Бога. Особливо близькі вірші «Господь зі мною – не у боюся: що зробить мені людина?», тому, що Бог не раз беріг моє життя».
Ірина Сіданіч:
«У Псалмі 117 кожний вірш близький моєму серцю. Участь у флешмобі в такий важкий для всіх нас період життя як спогад про минуле безтурботне життя та мрія про майбутню Святу Перемогу України. Ми як Ісус Христос, Йому 33 роки, нашій державі майже стільки ж віку. Ми знали про жадібність сусідів, але не уявляли жаху зла та кровожерливості з їхнього боку. Нас розпинають багато років, ми грішні, але новонароджені і діти за чиї гріхи платять своїм здоров’ям і життям?»
 |
| Ірина Сіданіч |
Олександр Кривенко:
«Христос воскрес! Мене переповнює радість від усвідомлення того, що сам Господь керує народженням і реалізацією ідеї освітньо-молитовного марафону як фронту християн у нашій спільній дорозі до перемоги над підступним російським окупантом. Шукаючи біблійний текст для Великоднього флешмобу, я дослідив низку джерел, передусім Літургійний календар Римо-католицької церкви, до якої належу. Саме на Пасху в усіх храмах римо-католиків лунали слова:
«Славте Господа, бо Він добрий, бо навіки милість Його!
Нехай скаже Ізраїль, що навіки милість Його!
Правиця Господня піднесена, правиця Господня силу дає!
Не помру, але житиму й сповіщатиму про діла Господні!
Камінь, Який відкинули будівничі, – Він став наріжним Каменем:
від Господа сталося це, і воно дивовижне в очах наших!»
(Псалом 117: 1, 2, 16, 17, 22, 23)
Ось таким шляхом Псалом 117 і став тим текстом, який проголосили ми, представники різних християнських конфесій – мешканці Київської, Одеської, Рівненської, Сумської та Тернопільської областей.
Я безмежно дякую, передусім, представникам Університет менеджменту освіти, які кожен у свій споcіб підтримали ініціативу згуртувати педагогів – освітян і науковців у справі єднання навколо Слова Божого. Велике спасибі, звісно, і кожному із тих 12 однодумців, неординарних, вірних Богу особистостей, хто доклав усебічні зусилля для створення спільного відеочитання Псалма 117. Дванадцяти. Саме таке число учнів Ісуса, які стали Його апостолами і яким Господь сказав: «Я назвав вас друзями, бо все, що чув від Отця Мого, Я дав знати вам» (Іоанна 15:15).
«Христос воскрес! Мене переповнює радість від усвідомлення того, що сам Господь керує народженням і реалізацією ідеї освітньо-молитовного марафону як фронту християн у нашій спільній дорозі до перемоги над підступним російським окупантом. Шукаючи біблійний текст для Великоднього флешмобу, я дослідив низку джерел, передусім Літургійний календар Римо-католицької церкви, до якої належу. Саме на Пасху в усіх храмах римо-католиків лунали слова:
«Славте Господа, бо Він добрий, бо навіки милість Його!
Нехай скаже Ізраїль, що навіки милість Його!
Правиця Господня піднесена, правиця Господня силу дає!
Не помру, але житиму й сповіщатиму про діла Господні!
Камінь, Який відкинули будівничі, – Він став наріжним Каменем:
від Господа сталося це, і воно дивовижне в очах наших!»
(Псалом 117: 1, 2, 16, 17, 22, 23)
Ось таким шляхом Псалом 117 і став тим текстом, який проголосили ми, представники різних християнських конфесій – мешканці Київської, Одеської, Рівненської, Сумської та Тернопільської областей.
 |
| Олександр Кривенко |
Ми з колегами вважаємо, що освітні флешмоби духовно-морального змісту як надійний духовний щит України мають потужний виховний потенціал, адже є дієвими та мотивуючими, дозволяють актуалізувати у складних умовах особистісний потенціал, виявляти громадянську позицію та соціальну активність українців.
Наразі ми вже плануємо впровадити технології освітньо-молитовних флешмобів у практику діяльності закладів загальної середньої освіти, долучивши до неї керівників департаментів освіти, міських, районних методичних кабінетів, науково-методичних центрів, керівників і педагогів ЗЗСО, школярів і їхніх батьків».
Олександр Кривенко, християнин, заступник голови з інформаційної політики, керівник інформаційного департаменту правління Громадської організації «Рух за життя та гідність людини», фундатор і координатор духовно-просвітницьких платформ «Християнська педагогіка в Україні та за кордоном Christian pedagogy in Ukraine and Abroad», «Захист християнських цінностей – основи життя та сім’ї в Україні», «Християни про справедливу війну»,
журналіст, магістр права,
здобувач вищої освіти другого (магістерського) рівня спеціальності 011 «Освітні, педагогічні науки» освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» Національної академії педагогічних наук України (група ПВШХ-21)
Олександр Кривенко
+380632413681,
krivenkokorr@ukr.net
https://www.facebook.com/kryvenko.oleksandr
https://www.facebook.com/oleksa.kryvenko
м. Київ , +380 63 241 3681 , krivenkokorr@ukr.net
https://www.facebook.com/oleksa.kryvenko
м. Київ , +380 63 241 3681 , krivenkokorr@ukr.net
Олександр Кривенко. Славослів’я Господові за спасіння: освітяни влаштували міжконфесійне Великоднє читання Псалма 117 // Християнська педагогіка в Україні та за кордоном Christian pedagogy in Ukraine and Abroad. 25.04.2022 року від Різдва Христового. URL: https://christianpedagogyukraineabroad.blogspot.com/2022/04/251601.html
пʼятниця, 22 квітня 2022 р.
ОСОБЛИВОСТІ РОЗБУДОВИ ВНУТРІШНЬОЇ СИСТЕМИ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ ЯКОСТІ ВИКЛАДАННЯ ПРЕДМЕТІВ ДУХОВНО-МОРАЛЬНОГО СПРЯМУВАННЯ У ЗАКЛАДАХ ЗАГАЛЬНОЇ СЕРЕДНЬОЇ ОСВІТИ В УМОВАХ ВІЙНИ І В ПОСТВОЄННИЙ ПЕРІОД В УКРАЇНІ
Кривенко О.Г., здобувач другого (магістерського) рівня вищої освіти спеціальності 011 "Освітні, педагогічні науки" освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології
Острянська О.А., кандидат педагогічних наук, доцент, науковий керівник наукової лабораторії «Академічна синергія», доцент відділу наукової роботи, ДЗВО «Університет менеджменту освіти» Національної академії педагогічних наук
ОСОБЛИВОСТІ РОЗБУДОВИ ВНУТРІШНЬОЇ СИСТЕМИ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ ЯКОСТІ ВИКЛАДАННЯ ПРЕДМЕТІВ ДУХОВНО-МОРАЛЬНОГО СПРЯМУВАННЯ У ЗАКЛАДАХ ЗАГАЛЬНОЇ СЕРЕДНЬОЇ ОСВІТИ В УМОВАХ ВІЙНИ І В ПОСТВОЄННИЙ ПЕРІОД В УКРАЇНІ
https://christianpedagogyukraineabroad.blogspot.com/2022/04/22-or.html
Острянська О.А., кандидат педагогічних наук, доцент, науковий керівник наукової лабораторії «Академічна синергія», доцент відділу наукової роботи, ДЗВО «Університет менеджменту освіти» Національної академії педагогічних наук
ОСОБЛИВОСТІ РОЗБУДОВИ ВНУТРІШНЬОЇ СИСТЕМИ ЗАБЕЗПЕЧЕННЯ ЯКОСТІ ВИКЛАДАННЯ ПРЕДМЕТІВ ДУХОВНО-МОРАЛЬНОГО СПРЯМУВАННЯ У ЗАКЛАДАХ ЗАГАЛЬНОЇ СЕРЕДНЬОЇ ОСВІТИ В УМОВАХ ВІЙНИ І В ПОСТВОЄННИЙ ПЕРІОД В УКРАЇНІ
https://christianpedagogyukraineabroad.blogspot.com/2022/04/22-or.html
Постановка проблеми. Ключовим завданням духовного розвитку суспільства є забезпечення високої якості духовно-морального виховання дітей і учнівської молоді, що здійснюється в освітньому просторі закладів загальної середньої освіти (ЗЗСО) при викладанні предметів духовно-морального спрямування (ДМС). Ідеться про забезпечення «такої моделі вихованості учня,
218
яка давала би змогу в майбутньому вирішувати складні питання його життєвого шляху, успішно досягати особистісних і суспільних цілей» [2, 9].
Мета дослідження полягає у виявленні особливостей розбудови внутрішньої системи забезпечення якості викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти в умовах війни і в поствоєнний період в Україні.
Виклад основного матеріалу дослідження. Г оловною метою управлінської діяльності в системі загальної середньої освіти є забезпечення такого рівня її якості, що відповідає чинним нормативно-правовим документам, вимогам соціуму, запитам учнів і батьків як потенційним споживачам освітніх послуг.
Навчальні предмети духовно-морального спрямування формують базис духовного розвитку вихованців і мають обов’язково бути включені до внутрішньої системи забезпечення якості освіти кожного ЗЗСО, адже становлення особистості значною мірою залежить від духовно-морального виховання, визначаючи рівень могутності та безпеки незалежної України, духовно-моральний і інтелектуальний стан громадянського суспільства.
Духовно-моральне виховання - це процес засвоєння традиційних для українського народу біблійних духовно-моральних цінностей і використання їх у своїй поведінці та життєдіяльності [8]. Саме тому впровадження навчальних предметів (курсів) духовно-морального спрямування у навчально-виховний процес сучасної школи вимагає спеціальної підготовки і високої психолого- педагогічної майстерності викладачів християнської етики, а також педагогічної просвіти батьків дітей, які вивчають ці курси.
Важливим є належне управління якістю освітнього процесу в ході викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти. Згідно із Законом України «Про освіту» поняття «якість освіти» визначено як «відповідність результатів навчання вимогам, встановленим законодавством, відповідним стандартом освіти та/або договором про надання освітніх послуг» (п. 29 ч. 1 ст. 1); поняття «якість освітньої діяльності» трактується як «рівень організації, забезпечення та реалізації освітнього процесу, що забезпечує здобуття особами якісної освіти та відповідає вимогам, встановленим законодавством та/або договором про надання освітніх послуг» (п. 30 ч. 1 ст. 1) [1]. Тобто якість освіти (результатів навчання) розглядається у нерозривній єдності з якістю освітньої діяльності (організації освітнього процесу).
Значну роль у процесі розбудови системи забезпечення якості освіти у закладах загальної середньої освіти відіграв Наказ Міністерства освіти і науки України № 1480 від 30.11.2020 р., яким затверджено Методичні рекомендації з питань формування внутрішньої системи забезпечення якості освіти у закладах загальної середньої освіти, укладені з метою надання методичної допомоги керівникам та іншим педагогічним працівникам ЗЗСО [6].
Важливо розуміти, що діяльність ЗЗСО побудована на різних механізмах взаємодії, системному вирішенні проблеми якості з урахуванням всіх компонентів освітньої діяльності та їхнього впливу на кінцевий результат.
219
Під внутрішньою системою якості розуміється сукупність умов, процедур і заходів у закладі освіти, що забезпечують ефективність освітніх і управлінських процесів, які безпосередньо впливають на якість результатів навчання учнів, забезпечують формування їхніх ключових компетентностей, а також сприяють всебічному розвитку особистості учнів [6].
В умовах війни і в поствоєнний період, спираючись на чинні нормативно- правові документи [1, 4, 6, 7], пропонуємо «внутрішню систему забезпечення якості викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування побудувати з урахуванням компонентів внутрішньої системи якості освіти, зокрема реалізувати в закладах загальної середньої освіти:
1) стратегію та процедури забезпечення якості освіти, враховуючи особливості змісту і методики викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування відповідно до вікових категорій учнів;
2) систему та механізми дотримання академічної доброчесності учителями при викладанні навчальних предметів духовно-морального спрямування та учнями при засвоєнні і застосуванні змісту навчальних предметів духовно-морального спрямування;
3) критерії, правила і процедури оцінювання учнів із навчальних предметів духовно-морального спрямування;
4) критерії, правила і процедури оцінювання педагогічної діяльності вчителів, які здійснюють викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування;
5) критерії, правила і процедури оцінювання управлінської діяльності керівних кадрів закладу освіти при організації роботи з учителями, що здійснюють викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування;
6) необхідні ресурси для організації якісного освітнього процесу в тому числі для самостійної роботи учнів із навчальних предметів духовно-морального спрямування у єдності навчання, виховання та розвитку особистості;
7) інформаційні системи для ефективного управління закладом освіти, зокрема при організації роботи з педагогами, що здійснюють викладання предметів духовно-морального спрямування;
8) інклюзивне освітнє середовище, універсальний дизайн та розумне пристосування для забезпечення якісного опанування вихованцями закладу загальної середньої освіти навчальних предметів духовно-морального спрямування та застосування засвоєних знань у ситуаціях «за зразком», у подібних та нових ситуаціях» [5, с. 284-285].
У ході впровадження внутрішньої системи забезпечення якості викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування в умовах війни і в поствоєнний період керівникам закладів загальної середньої освіти варто враховувати, що виховний процес є невід’ємною складовою освітнього процесу в закладах освіти України та ґрунтується на загальнолюдських цінностях, культурних цінностях українського народу, принципах, визначених Законом України «Про освіту» [1], зокрема єдності навчання, виховання та розвитку особистості.
220
Виховання органічно поєднане із процесом навчання дітей, опанування ними основами наук, кращими надбаннями національної і світової культури [4]. При цьому, слід наголосити, що «викладання предметів духовно-морального спрямування є складовою цілісної освітньої системи закладу, яка ефективно функціонує лише у синергетичній єдності навчання, виховання і розвитку, адже сучасний керівник закладу освіти і вчителі мають повноцінно реалізовувати триєдину (навчальну, виховну, розвивальну) функції цілісного педагогічного процесу. У цьому ми вбачаємо істотні особливості викладання названого циклу дисциплін: саме в навчальних предметах духовно-морального спрямування чітко увиразнюється потужний виховний потенціал у синергетичній єдності мети, завдань, змісту, методів, форм і засобів духовно-морального, громадянського, трудового, художньо-естетичного, екологічного, валеологічного виховання цілісної, різнобічно розвиненої, життєтворчої, соціально відповідальної, духовної особистості учня закладу загальної середньої освіти» [5, с. 285-286].
В умовах війни і в поствоєнний період особливої ваги набувають ефективні прикладні технології викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти та закладах вищої освіти. Яскравим прикладом цього є використання перспективної технології освітніх заходів (спеціально організованих подій (івентів) духовно-морального змісту, яку в рамках низки освітніх проєктів наукової лабораторії «Академічна синергія», спрямованих на забезпечення належного управління якістю освітнього процесу при викладанні предметів духовно-морального спрямування у ЗЗСО, реалізують викладачі, аспіранти, здобувачі вищої освіти кафедри педагогіки, адміністрування і спеціальної освіти Навчального-наукового інституту менеджменту і психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» у тісній співпраці з педагогами закладів загальної середньої освіти. Зокрема, одним із таких освітніх івентів духовно-морального змісту є «освітній флешмоб із читання текстів Святого Письма, присвячених перемозі добра над злом. Його мета - піднести дух військових і цивільних співвітчизників, які постали на захист нашого духовного та територіального суверенітету в російсько-українській війні» [3]. Передбачається впровадження цієї технології у заклади загальної середньої освіти, долучивши до неї керівників департаментів освіти, міських, районних методичних кабінетів, науково-методичних центрів, керівників та педагогів ЗЗСО, школярів. Вважаємо, що освітні флешмоби духовно-морального змісту як надійний духовний щит України мають потужний виховний потенціал, адже є дієвими та мотивуючими, дозволяють актуалізувати у складних умовах особистісний потенціал, виявляти громадянську позицію та соціальну активність.
Урахування керівниками ЗЗСО та педагогами особливостей викладання предметів духовно-морального спрямування сприятиме ефективному управлінню якістю викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти в умовах війни і в поствоєнний період.
221
Список використаних джерел
1. Закон України «Про освіту» (Редакція від 21.11.2021). [Електронний ресурс]. - URL: https://zakon.rada.gov.ua/laws/show/2145-19?find=1 &text=%D0%BF%D 1 %80%D0%B8%D0%BD%D 1 %86%D0%B8%D0% BF%D0%B 8#w11.
2. Кислашко О. П., Сіданіч І. Л. Християнська педагогіка : посіб. / О. П. Кислашко, І. Л. Сіданіч. - Київ : ВБФ «Східно-європейська гуманітарна місія», 2018. - 484 с.
3. Кривенко О. Освітяни влаштували флешмоб із читання Псалма 90. URL: https://svitogliad.com/news/osvityany-vlashtuvaly-fleshmob-iz-chytannya-psalma- 90/ .
4. Методичні рекомендації про викладання курсів духовно-морального спрямування у 2021/2022 навчальному році. Додаток до Листа Міністерства освіти і науки України від 22.09.2021 № 1/9-482. [Електронний ресурс]. - URL: https://mon.gov.ua/ua/npa/shodo-metodichnih-rekomendacij-pro-vikladannya- navchalnih-predmetiv-u-zakladah-zagalnoyi-serednoyi-osviti-u-20212022- navchalnomu-roci.
5. Острянська О. А., Кривенко О. Г. Особливості управління якістю освітнього процесу при викладанні предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти // Theoretical and applied aspects of the application of modern science. Abstracts of V International Scientific and Practical Conference. - Tokyo, Japan 2022. - Pp. 281-287.
6. Про затвердження Методичних рекомендацій з питань формування внутрішньої системи забезпечення якості освіти у закладах загальної середньої освіти. Наказ МОН України № 1480 від 30.11.2020 р. [Електронний ресурс]. - URL: https://zakon.rada.gov.ua/rada/show/v1480729-20#Text
7. Про концептуальні засади вивчення в загальноосвітніх навчальних закладах предметів духовно-морального спрямування. Рішення Колегії Міністерства освіти і науки України від 29.06.2006 р., протокол N 8/1 -2. [Електронний ресурс]. - URL: https://zakon.rada.gov.ua/rada/show/vr8_1290- 06#Text
8. Резолюція Першого Всеукраїнського з’їзду педагогів із духовно-морального спрямування. [Електронний ресурс]. - URL: https://www.oa.edu.ua/ua/info/news/2017/28-06-02
9. Сіданіч І. Л., Кривенко О. Г. Шляхи сприяння інтеграції духовно - моральних цінностей у сучасне освітнє середовище // Перспективи та інновації науки. Серія «Педагогіка», «Психологія», «Медицина». - 2021. - № 2(2). - С. 110-130. - URL: http://perspectives.pp.ua/index.php/pis/article/view/388/.
222
218
яка давала би змогу в майбутньому вирішувати складні питання його життєвого шляху, успішно досягати особистісних і суспільних цілей» [2, 9].
Мета дослідження полягає у виявленні особливостей розбудови внутрішньої системи забезпечення якості викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти в умовах війни і в поствоєнний період в Україні.
Виклад основного матеріалу дослідження. Г оловною метою управлінської діяльності в системі загальної середньої освіти є забезпечення такого рівня її якості, що відповідає чинним нормативно-правовим документам, вимогам соціуму, запитам учнів і батьків як потенційним споживачам освітніх послуг.
Навчальні предмети духовно-морального спрямування формують базис духовного розвитку вихованців і мають обов’язково бути включені до внутрішньої системи забезпечення якості освіти кожного ЗЗСО, адже становлення особистості значною мірою залежить від духовно-морального виховання, визначаючи рівень могутності та безпеки незалежної України, духовно-моральний і інтелектуальний стан громадянського суспільства.
Духовно-моральне виховання - це процес засвоєння традиційних для українського народу біблійних духовно-моральних цінностей і використання їх у своїй поведінці та життєдіяльності [8]. Саме тому впровадження навчальних предметів (курсів) духовно-морального спрямування у навчально-виховний процес сучасної школи вимагає спеціальної підготовки і високої психолого- педагогічної майстерності викладачів християнської етики, а також педагогічної просвіти батьків дітей, які вивчають ці курси.
Важливим є належне управління якістю освітнього процесу в ході викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти. Згідно із Законом України «Про освіту» поняття «якість освіти» визначено як «відповідність результатів навчання вимогам, встановленим законодавством, відповідним стандартом освіти та/або договором про надання освітніх послуг» (п. 29 ч. 1 ст. 1); поняття «якість освітньої діяльності» трактується як «рівень організації, забезпечення та реалізації освітнього процесу, що забезпечує здобуття особами якісної освіти та відповідає вимогам, встановленим законодавством та/або договором про надання освітніх послуг» (п. 30 ч. 1 ст. 1) [1]. Тобто якість освіти (результатів навчання) розглядається у нерозривній єдності з якістю освітньої діяльності (організації освітнього процесу).
Значну роль у процесі розбудови системи забезпечення якості освіти у закладах загальної середньої освіти відіграв Наказ Міністерства освіти і науки України № 1480 від 30.11.2020 р., яким затверджено Методичні рекомендації з питань формування внутрішньої системи забезпечення якості освіти у закладах загальної середньої освіти, укладені з метою надання методичної допомоги керівникам та іншим педагогічним працівникам ЗЗСО [6].
Важливо розуміти, що діяльність ЗЗСО побудована на різних механізмах взаємодії, системному вирішенні проблеми якості з урахуванням всіх компонентів освітньої діяльності та їхнього впливу на кінцевий результат.
219
Під внутрішньою системою якості розуміється сукупність умов, процедур і заходів у закладі освіти, що забезпечують ефективність освітніх і управлінських процесів, які безпосередньо впливають на якість результатів навчання учнів, забезпечують формування їхніх ключових компетентностей, а також сприяють всебічному розвитку особистості учнів [6].
В умовах війни і в поствоєнний період, спираючись на чинні нормативно- правові документи [1, 4, 6, 7], пропонуємо «внутрішню систему забезпечення якості викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування побудувати з урахуванням компонентів внутрішньої системи якості освіти, зокрема реалізувати в закладах загальної середньої освіти:
1) стратегію та процедури забезпечення якості освіти, враховуючи особливості змісту і методики викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування відповідно до вікових категорій учнів;
2) систему та механізми дотримання академічної доброчесності учителями при викладанні навчальних предметів духовно-морального спрямування та учнями при засвоєнні і застосуванні змісту навчальних предметів духовно-морального спрямування;
3) критерії, правила і процедури оцінювання учнів із навчальних предметів духовно-морального спрямування;
4) критерії, правила і процедури оцінювання педагогічної діяльності вчителів, які здійснюють викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування;
5) критерії, правила і процедури оцінювання управлінської діяльності керівних кадрів закладу освіти при організації роботи з учителями, що здійснюють викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування;
6) необхідні ресурси для організації якісного освітнього процесу в тому числі для самостійної роботи учнів із навчальних предметів духовно-морального спрямування у єдності навчання, виховання та розвитку особистості;
7) інформаційні системи для ефективного управління закладом освіти, зокрема при організації роботи з педагогами, що здійснюють викладання предметів духовно-морального спрямування;
8) інклюзивне освітнє середовище, універсальний дизайн та розумне пристосування для забезпечення якісного опанування вихованцями закладу загальної середньої освіти навчальних предметів духовно-морального спрямування та застосування засвоєних знань у ситуаціях «за зразком», у подібних та нових ситуаціях» [5, с. 284-285].
У ході впровадження внутрішньої системи забезпечення якості викладання навчальних предметів духовно-морального спрямування в умовах війни і в поствоєнний період керівникам закладів загальної середньої освіти варто враховувати, що виховний процес є невід’ємною складовою освітнього процесу в закладах освіти України та ґрунтується на загальнолюдських цінностях, культурних цінностях українського народу, принципах, визначених Законом України «Про освіту» [1], зокрема єдності навчання, виховання та розвитку особистості.
220
Виховання органічно поєднане із процесом навчання дітей, опанування ними основами наук, кращими надбаннями національної і світової культури [4]. При цьому, слід наголосити, що «викладання предметів духовно-морального спрямування є складовою цілісної освітньої системи закладу, яка ефективно функціонує лише у синергетичній єдності навчання, виховання і розвитку, адже сучасний керівник закладу освіти і вчителі мають повноцінно реалізовувати триєдину (навчальну, виховну, розвивальну) функції цілісного педагогічного процесу. У цьому ми вбачаємо істотні особливості викладання названого циклу дисциплін: саме в навчальних предметах духовно-морального спрямування чітко увиразнюється потужний виховний потенціал у синергетичній єдності мети, завдань, змісту, методів, форм і засобів духовно-морального, громадянського, трудового, художньо-естетичного, екологічного, валеологічного виховання цілісної, різнобічно розвиненої, життєтворчої, соціально відповідальної, духовної особистості учня закладу загальної середньої освіти» [5, с. 285-286].
В умовах війни і в поствоєнний період особливої ваги набувають ефективні прикладні технології викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти та закладах вищої освіти. Яскравим прикладом цього є використання перспективної технології освітніх заходів (спеціально організованих подій (івентів) духовно-морального змісту, яку в рамках низки освітніх проєктів наукової лабораторії «Академічна синергія», спрямованих на забезпечення належного управління якістю освітнього процесу при викладанні предметів духовно-морального спрямування у ЗЗСО, реалізують викладачі, аспіранти, здобувачі вищої освіти кафедри педагогіки, адміністрування і спеціальної освіти Навчального-наукового інституту менеджменту і психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» у тісній співпраці з педагогами закладів загальної середньої освіти. Зокрема, одним із таких освітніх івентів духовно-морального змісту є «освітній флешмоб із читання текстів Святого Письма, присвячених перемозі добра над злом. Його мета - піднести дух військових і цивільних співвітчизників, які постали на захист нашого духовного та територіального суверенітету в російсько-українській війні» [3]. Передбачається впровадження цієї технології у заклади загальної середньої освіти, долучивши до неї керівників департаментів освіти, міських, районних методичних кабінетів, науково-методичних центрів, керівників та педагогів ЗЗСО, школярів. Вважаємо, що освітні флешмоби духовно-морального змісту як надійний духовний щит України мають потужний виховний потенціал, адже є дієвими та мотивуючими, дозволяють актуалізувати у складних умовах особистісний потенціал, виявляти громадянську позицію та соціальну активність.
Урахування керівниками ЗЗСО та педагогами особливостей викладання предметів духовно-морального спрямування сприятиме ефективному управлінню якістю викладання предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти в умовах війни і в поствоєнний період.
221
Список використаних джерел
1. Закон України «Про освіту» (Редакція від 21.11.2021). [Електронний ресурс]. - URL: https://zakon.rada.gov.ua/laws/show/2145-19?find=1 &text=%D0%BF%D 1 %80%D0%B8%D0%BD%D 1 %86%D0%B8%D0% BF%D0%B 8#w11.
2. Кислашко О. П., Сіданіч І. Л. Християнська педагогіка : посіб. / О. П. Кислашко, І. Л. Сіданіч. - Київ : ВБФ «Східно-європейська гуманітарна місія», 2018. - 484 с.
3. Кривенко О. Освітяни влаштували флешмоб із читання Псалма 90. URL: https://svitogliad.com/news/osvityany-vlashtuvaly-fleshmob-iz-chytannya-psalma- 90/ .
4. Методичні рекомендації про викладання курсів духовно-морального спрямування у 2021/2022 навчальному році. Додаток до Листа Міністерства освіти і науки України від 22.09.2021 № 1/9-482. [Електронний ресурс]. - URL: https://mon.gov.ua/ua/npa/shodo-metodichnih-rekomendacij-pro-vikladannya- navchalnih-predmetiv-u-zakladah-zagalnoyi-serednoyi-osviti-u-20212022- navchalnomu-roci.
5. Острянська О. А., Кривенко О. Г. Особливості управління якістю освітнього процесу при викладанні предметів духовно-морального спрямування у закладах загальної середньої освіти // Theoretical and applied aspects of the application of modern science. Abstracts of V International Scientific and Practical Conference. - Tokyo, Japan 2022. - Pp. 281-287.
6. Про затвердження Методичних рекомендацій з питань формування внутрішньої системи забезпечення якості освіти у закладах загальної середньої освіти. Наказ МОН України № 1480 від 30.11.2020 р. [Електронний ресурс]. - URL: https://zakon.rada.gov.ua/rada/show/v1480729-20#Text
7. Про концептуальні засади вивчення в загальноосвітніх навчальних закладах предметів духовно-морального спрямування. Рішення Колегії Міністерства освіти і науки України від 29.06.2006 р., протокол N 8/1 -2. [Електронний ресурс]. - URL: https://zakon.rada.gov.ua/rada/show/vr8_1290- 06#Text
8. Резолюція Першого Всеукраїнського з’їзду педагогів із духовно-морального спрямування. [Електронний ресурс]. - URL: https://www.oa.edu.ua/ua/info/news/2017/28-06-02
9. Сіданіч І. Л., Кривенко О. Г. Шляхи сприяння інтеграції духовно - моральних цінностей у сучасне освітнє середовище // Перспективи та інновації науки. Серія «Педагогіка», «Психологія», «Медицина». - 2021. - № 2(2). - С. 110-130. - URL: http://perspectives.pp.ua/index.php/pis/article/view/388/.
222
понеділок, 28 березня 2022 р.
Освітяни влаштували флешмоб із читання Псалма 90
https://christianpedagogyukraineabroad.blogspot.com/2022/03/282328.html
Викладачі, аспіранти, здобувачі вищої освіти кафедри педагогіки, адміністрування і спеціальної освіти Навчального-наукового інституту менеджменту і психології Університету менеджменту освіти влаштували флешмоб із читання текстів Святого Письма, присвячених перемозі добра над злом, – Світогляд, –розповідає Християнська педагогіка в Україні та за кордоном Christian pedagogy in Ukraine and Abroad.
Першим був обраний для цього Псалом 90:
Хто живе під покровом Всевишнього, в тіні Всемогутнього пробуває,
Хто живе під покровом Всевишнього, в тіні Всемогутнього пробуває,
говорить Господові: «Пристановище моє й захист мій – Бог мій, на Якого я уповаю!»
Він визволить тебе із тенета ловця, від згубної моровиці,
пір’ям Своїм укриє тебе, і під крилами Його ти буденну безпеці; щит і огорожа – істина Його.
Не боятимешся жаху вночі, стріли, що вдень пролітає,
моровиці, що в темряві ходить, зарази, що нищить опівдні.
Впаде біля тебе тисяча, і десять тисяч праворуч від тебе, але до тебе не наблизиться:
тільки дивитися будеш очима своїми і бачити відплату нечестивим.
«Бо Ти, Господь, – притулок мій!», – Всевишнього обрав ти місцем перебування свого.
Не спіткає тебе лихо, і не наблизиться моровиця до оселі твоєї,
бо ангелам Своїм Він заповідає про тебе охороняти тебе на всіх дорогах твоїх:
на руках понесуть тебе, та не спіткнешся об камінь ногою твоєю;
на аспіда й василіска наступиш; попиратимеш лева й дракона.
«За те, що він полюбив Мене, визволю його, захищу його, тому що він пізнав Ім’я Моє!
Кликатиме до Мене – і почую його, з ним Я у скорботі, звільню його та прославлю його,
довготою днів насичу його, і явлю йому спасіння Моє!»
(Громов Валерій. «Біблія або Вічне Євангеліє»).
Він визволить тебе із тенета ловця, від згубної моровиці,
пір’ям Своїм укриє тебе, і під крилами Його ти буденну безпеці; щит і огорожа – істина Його.
Не боятимешся жаху вночі, стріли, що вдень пролітає,
моровиці, що в темряві ходить, зарази, що нищить опівдні.
Впаде біля тебе тисяча, і десять тисяч праворуч від тебе, але до тебе не наблизиться:
тільки дивитися будеш очима своїми і бачити відплату нечестивим.
«Бо Ти, Господь, – притулок мій!», – Всевишнього обрав ти місцем перебування свого.
Не спіткає тебе лихо, і не наблизиться моровиця до оселі твоєї,
бо ангелам Своїм Він заповідає про тебе охороняти тебе на всіх дорогах твоїх:
на руках понесуть тебе, та не спіткнешся об камінь ногою твоєю;
на аспіда й василіска наступиш; попиратимеш лева й дракона.
«За те, що він полюбив Мене, визволю його, захищу його, тому що він пізнав Ім’я Моє!
Кликатиме до Мене – і почую його, з ним Я у скорботі, звільню його та прославлю його,
довготою днів насичу його, і явлю йому спасіння Моє!»
(Громов Валерій. «Біблія або Вічне Євангеліє»).
 |
| Олександр Кривенко |
«Цим словом Божим ми прагнемо піднести дух військових і цивільних співвітчизників, які постали на захист нашого духовного та територіального суверенітету в російсько-українській війні, найнебезпечніша фаза якої почалася 24 лютого 2022 року Божого», – розповів автор ідеї й організатор її реалізації – здобувач вищої освіти другого (магістерського) рівня спеціальності 011 «Освітні, педагогічні науки» освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПН України, керівник інформаційного департаменту правління громадської організації «Рух за життя та гідність людини», фундатор і координатор духовно-просвітницької платформи «Захист християнських цінностей – основи життя та сім’ї в Україні», журналіст, магістр права Олександр Кривенко.
Проєкт підтримала завідувач кафедри педагогіки, адміністрування та спеціальної освіти Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» НАПНУ, доктор педагогічних наук, професор Ірина Сіданіч.
Кожен, хто зголосився долучитися до проєкту, мав:
– створити відео- або, в разі неможливості, аудіоролик особистого читання Псалма 90 за єдиним тестом, розміщеним за посиланням,
– оприлюднити, за бажанням, створений файл із додаванням свого довільного коментаря, в якому розкрити значення Псалма 90 в нинішніх умовах визвольних змагань за Україну, спонукати колег узяти участь у флешмобі та зазначенням хештегу #Псалом90Україна;
– надіслати свою працю з описом і відповідним посиланням (якщо вона була оприлюднена) організатору Проєкту, щоби частина його стала складовою колективного відеоміксу – послідовного відеочитання Псалма кількома учасниками.
В результаті Псалом 90 продекламували вже згадані Ірина Сіданіч, Олександр Кривенко, а також аспірант Державного вищого навчального закладу «Університет менеджменту освіти» (4 курс. Спеціальність 011 – Освітні педагогічні науки), випускниця магістратури УМО (диплом із відзнакою. Спеціальність: «Науки про освіту» освітня програма «Християнська педагогіка у вищій школі») Світлана Аниськіна; педагог однієї із шкіл Лебединського району Сумської області, вчитель англійської мови в початкових класах і соціальний педагог Ксенія Перевозник, яка, до речі, і здійснила монтаж усіх зібраних матеріалів.
 |
| Ірина Сіданіч |
«Університет менеджменту освіти, загалом, і очолювана мною кафедра педагогіки, адміністрування та спеціальної освіти, зокрема всю свою наукову та педагогічну діяльність спрямовують на формування громадянської позиції, патріотизму та духовності на основі біблійних цінностей, як у наших працівників, так і у наших студентів і аспірантів. Читання Псалма 90 слугує цій меті якнайкраще в умовах активної фази російсько-української війни, бо воно спрямоване на підняття морального духу військових і цивільних, є нашим внеском у спільну та неодмінну перемогу українського народу над окупантом», – зауважила Ірина Сіданіч.
 |
| Світлана Аниськіна |
«У чотирнадцятому вірші Псалма 90 сказано: «За те, що він полюбив Мене, визволю його, захищу його, тому що він пізнав Ім’я Моє!» У Біблії пізнати Ім’я означає пізнати характер. Якщо ми пізнали характер Божий, то всі ці обітниці виконаються в нашому житті. У чотирнадцятому вірші того ж самого Псалма йдеться: «огорожа – істина Його». Огорожа – це те, що навколо нас. Що таке істина? Це Його закон. «Якщо любите Мене, дотримайтеся заповідей Моїх!», – йдеться у Біблії (Іоанна 14:15). Бог закликає зберегти Його заповіді та виконувати їх не тому, що Він покарає за порушення цих настанов, а тому, вони є нашою охороною, огорожею. Образно кажучи, перед прірвою завжди ставлять стовпчики, щоби туди люди та машини не впали. Так само Істина Божа є нашою огорожею від усіх небезпек, про які мовиться у Псалмі 90», – пояснила Світлана Аниськіна.
«Особисто для мене як для молодого педагога, важливо навчитися чітко розрізняти зло і добро, і з впевненістю навчати цьому учнів. Всі громадяни України зараз, як ніколи раніше, розуміють, що російська агресія і вторгнення в незалежну та вільну державу Україну – це боротьба зла з добром. Ми всі зараз впевнені, що добро переможе! Силу, натхнення і віру в це мені дає Боже Слово, а саме – Псалом 90. В ньому автор говорить: «Не спіткає тебе лихо, … бо ангелам Своїм Він заповідає про тебе охороняти тебе на всіх дорогах твоїх». Бог обіцяє оберігати нас скрізь, у будь-яких обставинах, незалежно від того, сприятливі вони для нас чи ні. Бог буде піклуватися про нас по-різному, особисто наша родина зараз відчуває цю Божественну підтримку через батька мого чоловіка, професійного військового ЗСУ, який зараз, як і в 2014-му році, захищає суверенітет і цілісність нашої неньки України. Україна, як прообраз добра обов‘язково переможе!», – поділилася думками Ксенія Перевозник.
«Особисто для мене як для молодого педагога, важливо навчитися чітко розрізняти зло і добро, і з впевненістю навчати цьому учнів. Всі громадяни України зараз, як ніколи раніше, розуміють, що російська агресія і вторгнення в незалежну та вільну державу Україну – це боротьба зла з добром. Ми всі зараз впевнені, що добро переможе! Силу, натхнення і віру в це мені дає Боже Слово, а саме – Псалом 90. В ньому автор говорить: «Не спіткає тебе лихо, … бо ангелам Своїм Він заповідає про тебе охороняти тебе на всіх дорогах твоїх». Бог обіцяє оберігати нас скрізь, у будь-яких обставинах, незалежно від того, сприятливі вони для нас чи ні. Бог буде піклуватися про нас по-різному, особисто наша родина зараз відчуває цю Божественну підтримку через батька мого чоловіка, професійного військового ЗСУ, який зараз, як і в 2014-му році, захищає суверенітет і цілісність нашої неньки України. Україна, як прообраз добра обов‘язково переможе!», – поділилася думками Ксенія Перевозник.
 |
| Ксенія Перевозник |
28.03.2022 року від Різдва Христового
Олександр Кривенко, християнин, заступник голови з інформаційної політики, керівник інформаційного департаменту правління Громадської організації «Рух за життя та гідність людини», фундатор і координатор духовно-просвітницьких платформ «Християнська педагогіка в Україні та за кордоном Christian pedagogy in Ukraine and Abroad» «Захист християнських цінностей – основи життя та сім’ї в Україні», «Християни про справедливу війну»,
журналіст, магістр права,
здобувач вищої освіти другого (магістерського) рівня спеціальності 011 «Освітні, педагогічні науки» освітньо-професійної програми «Християнська педагогіка» Навчально-наукового інституту менеджменту та психології ДЗВО «Університет менеджменту освіти» Національної академії педагогічних наук України (група ПВШХ-21)
Олександр Кривенко
+380632413681,
krivenkokorr@ukr.net
https://protectingchristianvalues.blogspot.com/
https://www.facebook.com/kryvenko.oleksa
https://www.facebook.com/kryvenko.oleksandr
https://www.facebook.com/oleksa.kryvenko
м. Київ , +380 63 241 3681 , krivenkokorr@ukr.net
https://www.facebook.com/kryvenko.oleksa
https://www.facebook.com/kryvenko.oleksandr
https://www.facebook.com/oleksa.kryvenko
м. Київ , +380 63 241 3681 , krivenkokorr@ukr.net
Олександр Кривенко. Освітяни влаштували флешмоб із читання Псалма 90 // Християнська педагогіка в Україні та за кордоном Christian pedagogy in Ukraine and Abroad 28.03.2022 року від Різдва Христового https://christianpedagogyukraineabroad.blogspot.com/2022/03/282328.html
субота, 12 березня 2022 р.
Молебень за українське військо, державу та народ в час нашестя чужинців
Молебень за українське військо, державу та народ в час нашестя чужинців
Священник: Благословенний Бог наш завжди, нині і повсякчас, і на віки віків.
Хор: Амінь.
З нами Бог, розумійте, народи, і покоряйтеся, – бо з нами Бог!
Почуйте всі аж до краю землі, – бо з нами Бог!
Могутні, покоряйтеся, – бо з нами Бог!
Бо якщо знову в силу прийдете, то знову переможені будете, – бо з нами Бог!
І коли якусь раду задумаєте, зруйнує Господь, – бо з нами Бог!
І коли яке слово скажете, не справдиться вам, – бо з нами Бог!
Страху ж вашого не боїмось і не стривожимось, – бо з нами Бог!
Господа ж Бога нашого будемо славити, і Він буде нам на страх, – бо з нами Бог!
І коли на Нього надіятись буду, Він буде мені на освячення, – бо з нами Бог!
І уповати буду на Нього, і спасуся Ним, – бо з нами Бог!
Ось я і діти, що їх дав мені Бог, – бо з нами Бог!
Люди, що ходять у темряві, побачать світло велике, – бо з нами Бог!
Вам, що живете в країні й тіні смертній, світло засяє, – бо з нами Бог!
Бо Дитя народилося нам, Син і дано Його нам, – бо з нами Бог!
Влада Його на раменах Його, – бо з нами Бог!
І миру Його немає меж, – бо з нами Бог!
І назветься ім’я Його: Великої ради Ангел, – бо з нами Бог!
Дивний порадник, – бо з нами Бог!
Бог Кріпкий, Володар, Начальник миру, – бо з нами Бог!
Отець будучого віку, – бо з нами Бог!
З нами Бог, розумійте, народи, і покоряйтеся, – бо з нами Бог!
Слава Отцю і Сину, і Святому Духові,
З нами Бог, розумійте, народи, і покоряйтеся, – бо з нами Бог!
І нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь,
З нами Бог, розумійте, народи, і покоряйтеся, – бо з нами Бог!
Диякон: Бог Господь і з’явився нам; благословен, хто йде в ім’я Господнє.
Хор: Бог Господь і з’явився нам; благословен, хто йде в ім’я Господнє.
Стих: Прославляйте Господа, бо Він Милосердний, бо повіки ласка Його.
Хор: Бог Господь і з’явився нам; благословен, хто йде в ім’я Господнє.
Стих: Обступили й оточили мене, я ж іменем Господнім переміг їх.
Хор: Бог Господь і з’явився нам; благословен, хто йде в ім’я Господнє.
Стих: Не умру, а житиму і повідатиму про діла Господні.
Хор: Бог Господь і з’явився нам; благословен, хто йде в ім’я Господнє.
Стих: Камінь, що занедбали будівничі, став в основу вугла. Від Господа це сталося, і дивне воно в очах наших.
Тропар, глас 1:
Спаси, Господи, людей Твоїх / і благослови насліддя Твоє, / перемогу побожному народові нашому на супротивників подай // і Хрестом Твоїм охороняй нас — оселю Твою.
Слава і нині: Догматик, гл. 1
Всесвітню славу, / що від людей засяяла / і Владику породила, / небесні двері прославимо, Марію Діву, / пісню Сил безплотних і похвалу вірних; / бо Вона стала небом і храмом Божества; / Вона, перепону ворожнечі зруйнувавши, / мир дарувала й Царство відкрила. / У Ній же утвердження віри маючи, / поборником маємо Господа, / Який від Неї народився. / Будьте мужні, люди Божі, будьте мужні, / бо Він ворогів переможе // як всемогутній.
Диякон: Пресмудрість
Читець: Пророцтва Ісайї читання (Іс. 14, 13-17, 24-27)
Так каже Господь на Царя Вавилонського: ти сказав собі: «зійду на небо, вище за зірки Божі піднесу престіл мій і сяду на горí у зібранні богів, на краю півночі; зійду на висоти хмарні, буду подібний до Всевишнього». Але скинутий у пекло, у глибини пекельні. Ті, що бачили тебе, вдивляються у тебе, розмірковують про тебе: «чи той це чоловік, який коливав землю, тряс царства, всесвіт зробив пустелею і руйнував міста його, полонених своїх не відпускав додому?». З клятвою говорить Господь Саваоф: як Я задумав, так і буде; як Я визначив, так і відбудеться, щоб знищити Ассура у землі Моїй і розтоптати його на горах Моїх; і спаде з них ярмо його, і зніметься тягар його з рамен їхніх. Таке визначення, ухвалене про усю землю, і ось рука, простягнута на усі народи, бо Господь Саваоф визначив, і хто може скасувати це? рука Його простягнута, — і хто відверне її?
Диякон: Будьмо уважні.
Священник: Мир усім.
Читець: І духові твоєму.
Диякон: Премудрість
Читець: Прокимен, глас 7: Господь силу людям Своїм дасть, Господь поблагословить людей Своїх миром.
Стих: Принесіть Господу, сини Божі, принесіть Господу молодих ягнят.
Диякон: Премудрість
Читець: До євреїв послання святого апостола Павла читання (Євр., 329 зач., XI, 24-26; 32 – XII, 2)
Браття, Вiрою Мойсей, досягнувши вiку, вiдмовився називатися сином дочки фараонової i захотiв краще страждати з народом Божим, нiж мати тимчасову грiховну насолоду, i ганьбу Христову вважав бiльшим для себе багатством, нiж єгипетськi скарби; бо вiн дивився на нагороду. I що ще скажу? Hе вистачить менi часу, щоб розповiсти про Гедеона, про Варака, про Самсона та Iєффая, про Давида, Самуїла та (iнших) пророкiв, якi вiрою перемагали царства, творили правду, одержували обiтницi, затуляли пащi левiв, гасили силу вогню i уникали вiстря меча, змiцнювалися вiд немочi, були сильнi на вiйнi, проганяли полки чужинцiв, жiнки одержували померлих своїх воскреслими; iншi ж замученi були, не прийнявши визволення, щоб одержати краще — воскресiння; iншi зазнали наруги та ран, а також кайданiв i в’язниць, були побитi камiнням, перепилюванi, зазнавали катування, помирали вiд меча, тинялися в овечих i козячих шкурах, терплячи нестатки, скорботи, озлоблення; тi, яких увесь свiт не був достойний, блукали по пустелях i горах, по печерах та ущелинах землi. I всi цi, засвiдченi у вiрi, не одержали обiцяного, тому що Бог передбачив про нас щось краще, щоб вони не без нас досягли досконалости. Тому i ми, маючи довкола себе таку хмару свiдкiв, скиньмо з себе всякий тягар i грiх, який нас обплутує‚ i з терпiнням підемо на подвиг‚ який чекає на нас, дивлячись на Начальника i Виконавця вiри Iсуса, Який замiсть радости, яка Йому належала, витерпiв хрест, зневаживши посоромлення, i сiв праворуч престолу Божого.
Священник: Мир тобі.
Читець: І духові твоєму.
Диякон: Премудрість. Алилуя, глас 8.
Стих: Натягни лук, і встигай, і царюй істини ради, і лагідності, і справедливості.
Стих: Ти полюбив правду і зненавидів беззаконня.
Диякон: Премудрість. Станьмо побожно, вислухаймо святе Євангеліє.
Священник: Мир усім.
Хор: І духові твоєму.
Священник: Від Матфея святого Євангелія читання (зач.20 від половини Мф. 7, 7-11).
Хор: Слава Тобі, Господи, слава Тобі.
Диякон: Будьмо уважні.
Сказав Господь: Просіть, і дасться вам; шукайте, і знайдете; стукайте, і відчинять вам; бо кожен, хто просить, одержує, і хто шукає, знаходить, і тому, хто стукає, відчиняють. Чи є між вами така людина, яка, коли син її попросить у неї хліба, подала б йому камінь? І коли попросить риби, подала б йому змію? Отже, якщо ви, будучи злими, вмієте дари добрі давати дітям вашим, тим паче Отець ваш Небесний дасть блага тим, хто просить у Нього.
Хор: Слава Тобі, Господи, слава Тобі.
Диякон: Помилуй нас, Боже, з великої милості Твоєї, молимось Тобі, вислухай і помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (тричі)
Диякон: Ще молимось за Владику і отця нашого Блаженнійшого (ім’я), і владику нашого преосвященнійшого єпископа (ім’я), за братів наших священиків, священномонахів і за все у Христі братство наше.
Хор: Господи, помилуй. (тричі)
Диякон: Ще молимось за Богом бережену Україну нашу, за владу, військо і народ її, щоб ми тихе і мирне життя прожили у всякому благочесті і чистоті.
Хор: Господи, помилуй. (тричі)
Диякон: Ще молимось Господу Богу нашому, щоб вислухав голос моління нас, грішних, і охоронив всіх людей України нашої в час тяжких випробувань та помилував рабів Своїх, воїнів, щоб зберіг їх від смертоносної рани і всякої хворости душевної і тілесної, щоб охоронив від усякої скорботи, лиха, гніву і недолі та дав їм повернутися здоровими і щасливими, Всемилостивий Господи, вислухай і помилуй.
Хор: Господи, помилуй. (тричі)
Священник: Вислухай нас, Боже, Спасителю наш, надіє всіх кінців землі і тих, що в морі далеко, і, Милостивий, Милосердний будь, Владико, до гріхів наших і помилуй нас. Бо Ти Милостивий і Людинолюбний Бог єси, і Тобі славу возсилаємо, Отцю і Сину, і Святому Духові, нині і повсякчас, і на віки віків.
Хор: Амінь.
Диякон: Господу помолимось
Священник: Всесильний Господи, почуй молитви дітей Твоїх, споглянь в час важких випробувань на державу нашу – Україну. Благослови та зміцни воїнів наших, владу, уряд та весь народ наш, які протистоять підступному російському агресору на землі, на морі та в повітрі. Правдолюбивий Господи, не дай ворогам знищити державу, народ та святині наші.
Благаємо Тебе, даруй нам з іменем Твоїм перемогу і справедливий мир наблизь. Пошли грізного очільника небесного воїнства Твого – архістратига Михаїла, на допомогу мужнім захисникам нашим, щоб диявольські задуми агресора зруйнували вони та вберегли нашу Батьківщину-Україну.
Твоє бо є, щоб милувати і спасати нас, Боже наш, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас і на віки віків. Амінь
Можна додати й наступні молитви
МОЛИТВА КОЛИ БАТЬКІВЩИНА В НЕБЕЗПЕЦІ
Господи Боже наш, Ти вислухав Мойсея, коли він простягав до Тебе руки, і народ ізраїльський зміцнив на амаликитян, озброїв Ісуса Навина на битву та повелів сонцю спинитися. Ти й нині, Владико, почуй нас, що молимося до Тебе. Зміцни силою Твоєю побожний народ наш, благослови його справи, примнож славу його перемогою над ворогом, зміцни всемогутньою Твоєю правицею нашу державу, збережи військо, пошли ангела Твого на зміцнення захисників народу нашого, подай нам усе, що просимо для спасіння; примири ворожнечу і мир утверди. Простягни, Господи, невидиму правицю Твою, яка рабів Твоїх заступає в усьому. Тим же, кому судив Ти покласти душу свою на війні за віру православну, побожний народ наш і державу, прости їхні провини і в день праведної Твоєї відплати подай вінці нетління. Бо Твоя є влада, Царство і сила, від Тебе допомогу всі приймаємо, на Тебе надію покладаємо і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духові, нині, і повсякчас, і на віки віків. Амінь.
МОЛИТВА ПРО ВИЗВОЛЕННЯ ВІД НАШЕСТЯ ЧУЖИНЦІВ
Господи Боже сил, Боже спасіння нашого, Ти Єдиний твориш чудеса. Поглянь в милості та милосерді на смирення рабів Твоїх і людинолюбно вислухай і помилуй нас: бо вороги наші зібралися на нас, щоб погубити нас і знищити державу нашу та святині наші. Допоможи нам Боже, Спасителю наш, і визволи нас, заради слави імені Твого, і нехай на нас справдяться слова, сказані Мойсеєм: будьте сміливими, стійте і побачите спасіння від Господа, бо Господь бореться за нас.
Так, Господи Боже, Спасителю наш, не пом’яни беззаконь і неправд людей Твоїх і не відвертайся від нас гнівом Своїм, але в милості та милосерді відвідай смиренних рабів Твоїх, що до Тебе припадають: стань на допомогу нам і подай воїнству нашому з Ім’ям Твоїм перемогти. Погуби наміри і неправедні насмілення тих, хто йде на нас війною.
Молимось до Тебе, Владико миру і спокою нашого, щоб як щезає дим, так нехай щезнуть вороги наші, і як прах розсипається від лиця вітру, так нехай розвіються їхні злі думки знищити державу нашу Українську. Господи, втихомир тих, хто противиться заповідям та постановам Твоїм. Поверни їм пам’ять Твоєї заповіді: Блаженні миротворці, бо вони синами Божими назвуться. А для тих, хто противиться цій Твоїй заповіді, пошли гнів, скорботу і ангелів лютих, які вселять в них страх і пам’ять про те, що і вони себе християнами називають.
Нехай же Господи буде воля Твоя над нами і, якщо Твоє Провидіння буде таким, щоб покласти воїнам нашим у битві за Віру і Україну душі свої, то і їм прости гріхи їхні, і в день праведного Твого Суду подай вінці нетління. Але віримо і молимось Тобі Великодаровитий Господи, що ти захистиш, втихомириш і напоумиш та до спокою приведеш всіх.
Бо Ти єси захист і перемога, і спасіння для тих, хто надіється на Тебе, і Тобі славу возсилаємо, Отцю, і Сину, і Святому Духу, нині і повсякчас, і на віки віків. Амінь!
МОЛИТВА ЗА ВОЇНІВ І ТИХ, ХТО ПОТЕРПАЄ ВІД ВІЙНИ
Боже Великий, Боже Всесильний! Ми, грiшнi дiти Твої, у покорi сердець наших приходимо до Тебе i схиляємо голови нашi. Отче! Прости провини нашi та провини батькiв, дiдiв i прадiдiв наших. Прийми нинi, благаємо Тебе, щиру молитву нашу i подяку нашу за безмежне милосердя Твоє до нас. Вислухай нашi молитви i прийми благання сердець наших. Благослови нашу Батькiвщину Україну, перемогу над ворогом, долю та щастя їй дай. Премилосердний Господи, усiм, хто вдається до Тебе з благанням, милiсть Твою подай. Благаємо Тебе, Боже, за Воїнів і Захисників, за братiв i сестер наших, за вдовиць, за сирiт, за калiк i немiчних, за тих, хто в окупації і полоні, за тих, хто в скрутних життєвих обставинах, за біженців i за всіх тих, хто Твого милосердя та допомоги Твоєї потребують. З’єднай нас усiх в єдину велику Христову сiм’ю, щоб усi люди України нашої єдністю й перемогами славили величне iм’я Твоє завжди, i нинi, i повсякчас, i на вiки вiкiв. Амiнь.
Диякон: Премудрість.
Священник: Пресвята Богородиця, спаси нас.
Хор: Чеснішу від херувимів і незрівнянно славнішу від серафимів, що нетлінно Бога Слово породила, сущу Богородицю, Тебе величаємо.
Священник: Слава Тобі, Христе Боже, надіє наша, слава Тобі.
Хор: Слава і нині. Господи помилуй (тричі) благослови.
І виголошує священик відпуст.
Хор: БОЖЕ ВЕЛИКИЙ ЄДИНИЙ.
Боже великий, єдиний,
Нам Україну храни,
Волі і світу промінням
Ти її осіни.
Світлом Христової правди
Нас, дітей, просвіти,
В чистій любові до краю,
Ти нас, Боже, зрости.
Молимось, Боже єдиний,
Нам Україну храни,
Всі свої ласки-щедроти
Ти на люд наш зверни.
Дай йому волю, дай йому долю,
Дай доброго світу,
Щастя дай, Боже, народу
І многая, многая літа.
Джерела: https://www.pomisna.info/uk/vsi-novyny/moleben-za-ukrayinske-vijsko-derzhavu-ta-narod-v-chas-nashestya-chuzhyntsiv/
Підписатися на:
Дописи (Atom)
-
Твій гріх є дорогою до Бога! - Брат Блажей Суска (Błażej Suska), настоятель усіх Капуцинів України і Росіі https://christianpedagogyukrainea...
-
Держава має захищати мораль. – Василь Костицький https://christianpedagogyukraineabroad.blogspot.com/2010/04/141800.html Про Національну ком... -
Відбулося установче засідання нового складу Громадської ради з питань співпраці з Церквами та релігійними організаціями при МОН України Опуб...